9.《道教與封建王權政治交流研究》（人民出版社，2015年4月第1版）

該書在宏觀分析中國封建社會“政道”關系的基礎上，將中國的道教與封建王權政治交流歷史分為六個發展階段，依次是：東漢末至魏晉南北朝，政治上文化上從相互對抗走向相互認同；隋唐時期，宗法性政治與文化同盟；宋朝時期，全方位的政治同盟；金元時期，從合作走向疏遠；明朝時期，全面節制道教；清朝時期，王權與道教分離、道教重回民間。該書進而揭示了中國封建社會“政道交流”的三種模式，即東漢末的“原始道教自治——王權鎮壓”模式，魏晉南北朝至唐宋時期的“道教尊王——王權崇道”模式和元明清時期的“道教內斂——王權棄道”模式， 高度概括了中國傳統社會“政道”關系從“君權神授”為主到“神權君授”為主的歷史演變過程，有助于我們更好地把握中國傳統社會的政治與文化格局。

作者周德全，四川大學副教授，主要研究方向為道教史、道教政治、馬克思主義宗教理論等。

10.《文鏡秘府論研究》（上、下）（人民文學出版社，2013年8月第1版）

《文鏡秘府論》是日本遣唐僧遍照金剛（774～835）編撰的一部中國詩文論著作，保存了中國失傳的六朝至唐以來許多重要文獻，對研究中國文學有著重要的考察意義。該書分上下冊，全面梳理了《文鏡秘府論》未存和現存傳本及其系統和卷次，整理了所收詩文論著作的原典，探究了其編撰過程與編撰思想，考察了其所涉詩學的諸多問題（如聲韻調聲說、四聲論、病累說、聲病淵源、創作論、對屬論和體勢論等方面的研究），揭示了其對日本文學與文化的重要影響。

全書以中國六朝至唐詩學詩律學為研究中心，內容涉及語言學、音韻學、佛學、中印和中日文化交流、日本考古學和民俗學等諸多領域，歷時十七年，是一項厚重的理論研究成果。

作者盧盛江，南開大學教授，主要研究方向為魏晉六朝至唐代文學及古代文論。已出版專著《魏晉玄學與中國文學》《文鏡秘府論匯校匯考》等多部。