由《哲學(xué)研究》編輯部、《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》編輯部、“青年哲學(xué)論壇”和南開大學(xué)哲學(xué)系主辦的“第七屆馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新論壇”近日在天津召開，來自全國(guó)高校、科研機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者共80余人參加了論壇。本次論壇以“唯物史觀與政治哲學(xué)”為主要議題，與會(huì)學(xué)者圍繞“唯物史觀的政治之維”、“唯物史觀的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”與“馬克思 唯物史觀的內(nèi)涵”等問題展開了熱烈的討論。

　　唯物史觀的政治之維

　　在唯物史觀與政治哲學(xué)之間的關(guān)系問題上，與會(huì)學(xué)者大都認(rèn)同唯物史觀具有強(qiáng)烈的政治意蘊(yùn)，馬克思的唯物史觀蘊(yùn)含著一種政治哲學(xué)。

　　南開大學(xué)陳晏清教授提出，應(yīng)從唯物史觀的基礎(chǔ)理論和馬克思主義政治哲學(xué)的基礎(chǔ)性問題這兩個(gè)方向上推進(jìn)當(dāng)前的馬克思主義哲學(xué)研究，并力圖將這兩個(gè)方面結(jié)合起來。一方面，通過政治哲學(xué)的研究，獲得對(duì)于唯物史觀的一定程度的新理解、新闡釋；另一方面，依據(jù)對(duì)于唯物史觀的新理解，推進(jìn)政治哲學(xué)的研究，逐步建構(gòu)起馬克思主義的政治哲學(xué)，以擺脫目前馬克思主義哲學(xué)在面對(duì)西方政治哲學(xué)時(shí)的“失語”狀態(tài)。王新生教授首先區(qū)分了唯物史觀研究中的“描述性進(jìn)路”與“規(guī)范性進(jìn)路”，認(rèn)為馬克思主義政治哲學(xué)是一種“規(guī)范性進(jìn)路”；進(jìn)而區(qū)分了馬克思主義政治哲學(xué)中作為批判性的“理想性層面”與作為建構(gòu)性的“現(xiàn)實(shí)性層面”，主張從政治哲學(xué)的“規(guī)范性維度”發(fā)掘唯物史觀的現(xiàn)實(shí)意義，從“現(xiàn)實(shí)性層面”建構(gòu)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治哲學(xué)，并與當(dāng)代西方政治哲學(xué)，特別是與自由主義展開對(duì)話。閻孟偉教授具體以歐洲自由主義運(yùn)動(dòng)為考察對(duì)象，揭示了自由主義的內(nèi)在悖論，認(rèn)為馬克思與自由主義的根本性分歧在于馬克思畢生所追求的人類解放是以實(shí)現(xiàn)人的事實(shí)上的、實(shí)質(zhì)上的自由和平等為價(jià)值旨?xì)w的。