作者：梁玉春，系新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

黨的十八大以來(lái)，我們黨提出鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)等理念，并將鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為新時(shí)代黨的民族工作的主線、作為民族地區(qū)各項(xiàng)工作的主線，引領(lǐng)黨的民族工作取得新的歷史性成就。習(xí)近平總書記指出：“民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等，都要緊緊圍繞、毫不偏離這條主線。無(wú)論是出臺(tái)法律法規(guī)還是政策措施，都要著眼于強(qiáng)化中華民族的共同性、增強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)。”推進(jìn)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展，要緊緊圍繞鑄牢中華民族共同體意識(shí)這條主線，扎實(shí)推進(jìn)民族地區(qū)各方面建設(shè)。

促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)深度融合依存，夯實(shí)推動(dòng)各民族共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。各級(jí)政府出臺(tái)經(jīng)濟(jì)政策措施，應(yīng)立足資源稟賦、發(fā)展條件、比較優(yōu)勢(shì)等實(shí)際，完善差別化區(qū)域支持政策，加大對(duì)民族地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整支持力度，推動(dòng)民族地區(qū)加快現(xiàn)代化建設(shè)步伐，在全面實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展中厚植中華民族共同體意識(shí)。民族地區(qū)應(yīng)積極融入以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，更廣泛、更深入、更全面匯入全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)。同時(shí)，加快構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，依托東西部地區(qū)協(xié)作、對(duì)口援疆、對(duì)口援藏等機(jī)制，使各族群眾在共同生產(chǎn)勞動(dòng)中增強(qiáng)“誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”的共同體情感。

保障各族人民依法享有、行使政治權(quán)利，堅(jiān)定國(guó)土不可分、國(guó)家不可亂、民族不可散的共同信念。堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，使各族人民在行使國(guó)家權(quán)力，共同管理國(guó)家和地方事務(wù)、經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、社會(huì)事務(wù)，踐行全過(guò)程人民民主實(shí)踐中厚植中華民族共同體理念。堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，在合作協(xié)商中最廣泛地反映民意，最充分地集思廣益，不斷夯實(shí)中華民族共同體建設(shè)的基礎(chǔ)。實(shí)行民族區(qū)域自治制度，增強(qiáng)同為中華民族共同體成員的自豪感榮耀感。健全、完善和發(fā)展基層群眾自治制度，推動(dòng)選舉民主和協(xié)商民主“雙輪”并進(jìn)。鞏固和發(fā)展最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，以大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合尋求最大公約數(shù)，畫出最大同心圓，彰顯“中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)”的人心和力量。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。挖掘闡釋各民族文化在思想理念、價(jià)值觀念、道德規(guī)范和精神追求上的相通相融，樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和中華民族形象，并將其全方位運(yùn)用于工作生活場(chǎng)景，推進(jìn)各民族文化互鑒融通。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)構(gòu)筑中華民族共有精神家園，使各族群眾充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)各民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的遼闊疆域、共同締造了統(tǒng)一的多民族國(guó)家、共同書寫了輝煌的中國(guó)歷史、共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化、共同培育了偉大的民族精神，牢固樹(shù)立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念和正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同。同時(shí)，國(guó)家通用語(yǔ)言文字是各民族文化交流的紐帶，為鑄牢中華民族共同體意識(shí)提供共同語(yǔ)言文字支撐，應(yīng)在新的技術(shù)條件下大力發(fā)展各民族語(yǔ)言文字互譯人工智能，賦能各民族文化交流。

促進(jìn)各民族群眾在相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助中共同創(chuàng)造美好生活。進(jìn)一步保障和改善民生，在增強(qiáng)社會(huì)保障公平性、提高基本公共服務(wù)均衡性、擴(kuò)大基礎(chǔ)民生服務(wù)普惠性、提升多樣化社會(huì)服務(wù)可及性的進(jìn)程中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。依托各族青少年交流計(jì)劃、各族群眾互嵌式發(fā)展計(jì)劃、旅游促進(jìn)各民族交往交流交融計(jì)劃等，實(shí)現(xiàn)各民族在空間、文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、心理等方面的全方位嵌入，創(chuàng)造各族群眾共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的社會(huì)條件。以共建共治共享為導(dǎo)向，引導(dǎo)各族群眾積極參與社會(huì)治理，建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體。堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，暢通和規(guī)范各族群眾訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障通道，在各族群眾共同參與社會(huì)治理的實(shí)踐中推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)。

充分調(diào)動(dòng)各民族保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境的積極性，共建共享綠色宜居家園。以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型。推進(jìn)山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，為各民族子孫后代留下山清水秀的生態(tài)空間。攜手打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，在持續(xù)改善生態(tài)環(huán)境中鋪陳人與自然和諧共生的美麗圖景。守牢美麗中國(guó)建設(shè)安全底線，在共同抗御自然災(zāi)害的斗爭(zhēng)中風(fēng)雨同舟。基于碳達(dá)峰碳中和的目標(biāo)導(dǎo)向，引導(dǎo)各族群眾從身邊小事做起，凝聚生態(tài)保護(hù)共識(shí)，讓綠色成為各民族生產(chǎn)方式和生活方式的共同底色。

加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員先鋒模范作用。在政治建設(shè)中強(qiáng)化原則性，突出堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的政治要求，全面貫徹新時(shí)代黨的民族理論和民族政策，堅(jiān)決同一切破壞民族團(tuán)結(jié)的言行做斗爭(zhēng)。在思想建設(shè)中增強(qiáng)引領(lǐng)性，用習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想特別是關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)重要論述精神武裝頭腦。在組織建設(shè)中加強(qiáng)功能性，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)全面融入基層黨組織有機(jī)體。在作風(fēng)建設(shè)中突出人民性，使各族黨員干部深刻認(rèn)識(shí)到作風(fēng)建設(shè)本質(zhì)上是黨性建設(shè)，在密切聯(lián)系各族群眾中鑄牢中華民族共同體意識(shí)。在紀(jì)律建設(shè)中加強(qiáng)嚴(yán)明性，堅(jiān)持嚴(yán)的主基調(diào)，強(qiáng)化對(duì)民族地區(qū)聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線的督促檢查。在制度建設(shè)中突顯完備性，健全完善黨組織和黨員聚焦鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線的制度機(jī)制。