作者：丁俊萍，系國家社科基金重大項目“中國共產(chǎn)黨百年黨性教育的文獻資料整理與研究”首席專家、武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授

“黨性”是馬克思主義建黨學(xué)說的核心概念之一。中國共產(chǎn)黨的黨性是由黨的理想信念宗旨作風(fēng)紀律等決定的，是中國工人階級階級性的最高而集中的體現(xiàn)，是衡量黨員立場、覺悟的準繩，是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石，是保持黨的先進性和純潔性的重要保證。黨性教育是指黨組織通過各種形式對黨員進行的黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、黨章黨規(guī)黨紀、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)等教育。百年來不同歷史時期黨性教育的具體內(nèi)容側(cè)重不同，但是信仰馬克思主義，堅定共產(chǎn)主義和社會主義的信念，忠誠于黨和人民，擔(dān)當(dāng)作為、艱苦奮斗、紀律嚴明、作風(fēng)優(yōu)良、團結(jié)奮進等始終是主要內(nèi)容，貫穿于各個歷史時期的黨性教育之中。百年來黨性教育積累了豐富經(jīng)驗，可從以下五個方面進行理解把握：

第一，始終把理想信念教育作為黨性教育的首要任務(wù)。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱，因而也是黨性教育的首要任務(wù)。新民主主義革命時期，黨通過創(chuàng)辦革命刊物、出版馬列書籍、指導(dǎo)馬克思主義研究會、開辦黨校和訓(xùn)練班、進行整風(fēng)等形式，對黨員進行馬克思主義理論教育、社會主義和共產(chǎn)主義理想信念教育。大批共產(chǎn)黨員堅守信仰信念，英勇奮斗，視死如歸，“砍頭不要緊，只要主義真”“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰”，生動詮釋了信仰信念的力量。新中國成立后，黨建立了以各級黨校為中心的干部教育培訓(xùn)體系，把理想信念教育與馬克思主義理論教育緊密結(jié)合，激勵廣大黨員投身社會主義建設(shè)，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。新時代，黨把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，保持全黨在理想追求上的政治定力，并通過深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，不斷提高馬克思主義思想覺悟和理論水平，保持對遠大理想和奮斗目標的清醒認知和執(zhí)著追求。

百年實踐證明，我們黨是否堅強有力，既要看全黨在理想信念上是否堅定不移，也要看每一位黨員在理想信念上是否堅定不移。只有理想信念堅定的人，才能始終不渝、百折不撓，不論風(fēng)吹雨打，不怕千難萬險，堅定不移為實現(xiàn)既定目標而奮斗。心中有信仰，腳下有力量。堅定理想信念，堅守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。黨性教育的首要任務(wù)就是將進行理想信念教育與深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是黨的創(chuàng)新理論結(jié)合起來，做到學(xué)而信、學(xué)而思、學(xué)而行，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為不可撼動的理想信念，轉(zhuǎn)化為正確的世界觀、人生觀、價值觀，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。

第二，在黨性教育中始終強調(diào)不忘初心、牢記使命。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨的初心和使命，是黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現(xiàn)，一代又一代中國共產(chǎn)黨人為之前赴后繼，接續(xù)奮斗，經(jīng)歷了無數(shù)困難，創(chuàng)造了一個又一個奇跡。艱苦卓絕的奮斗歷程，形成了共產(chǎn)黨人特有的革命精神，構(gòu)筑了中國共產(chǎn)黨革命精神譜系。它凝聚著共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、犧牲奉獻、開拓進取的偉大品格，是中國共產(chǎn)黨能夠堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的自信和底氣所在。

百年來，黨及時凝練在踐行初心使命的奮斗中形成的革命精神，并把體現(xiàn)這些革命精神的重大事件、代表人物、典型事例作為各個時期黨性教育的鮮活教材，激勵全黨發(fā)揚革命精神，爭取更大光榮。歷史告訴我們，不忘初心、牢記使命，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)偉大社會革命、進行偉大自我革命的永恒主題，也是黨性教育的永恒主題。新時代黨性教育的一項經(jīng)常性工作，就是充分挖掘和利用革命傳統(tǒng)資源，引導(dǎo)黨員把不忘初心、牢記使命作為終身課題，弘揚革命精神、傳承紅色基因，接續(xù)書寫黨的歷史華彩篇章，創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史、無愧于先輩的業(yè)績。

第三，圍繞黨的主要任務(wù)和中心工作、聚焦解決黨的建設(shè)面臨的問題進行黨性教育。黨在各個不同歷史時期肩負的主要任務(wù)不同，黨的建設(shè)面臨的主要問題也不同，要求黨性教育緊密圍繞黨的主要任務(wù)和中心工作，聚焦解決黨的建設(shè)面臨的問題去開展。由此，黨性教育在不同歷史時期有著不同的具體內(nèi)容。新民主主義革命時期的黨性教育著力引導(dǎo)黨員為爭取民族獨立和人民解放而英勇奮斗、不怕犧牲；社會主義革命和建設(shè)時期的黨性教育著力引導(dǎo)黨員為建設(shè)新中國而艱苦奮斗、無私奉獻；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的黨性教育著力引導(dǎo)黨員解放思想、實事求是,與時俱進，求真務(wù)實，自覺為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗；新時代的黨性教育著力引導(dǎo)黨員在黨言黨，在黨為黨、憂黨、興黨、護黨，勇于自我革命，團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。可以說，黨性教育是與黨在各個歷史時期各個歷史階段的政治路線、組織路線的貫徹執(zhí)行緊密聯(lián)系在一起的；黨性教育就是通過多種方式，教育引導(dǎo)黨員增強貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺性和堅定性。

百年來黨性教育的開展都有其鮮明的針對性。黨的創(chuàng)建時期和大革命時期，主要圍繞“成為忠實的黨員”“嚴密的集權(quán)的有紀律的組織和訓(xùn)練”等方面展開，著力解決黨的幼年時期黨員的無產(chǎn)階級政黨意識不強的問題。土地革命戰(zhàn)爭時期，主要圍繞“加強無產(chǎn)階級思想領(lǐng)導(dǎo)”展開，克服農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下各種非無產(chǎn)階級思想在黨內(nèi)的影響。全民族抗戰(zhàn)時期，主要圍繞實事求是地對待馬克思主義來展開，在全黨確立馬克思主義中國化的方向，樹立理論與實際相結(jié)合的馬克思主義學(xué)風(fēng)，克服主觀主義的問題。解放戰(zhàn)爭時期，一是圍繞加強集中統(tǒng)一和紀律性來展開，著力解決一些地方存在著的無紀律狀態(tài)或無政府狀態(tài)的問題；二是圍繞進京“趕考”、做到“兩個務(wù)必”來展開，著力解決因勝利而可能產(chǎn)生的消極情緒和腐化墮落危險。社會主義革命和建設(shè)時期，圍繞全面執(zhí)政條件下發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)、保持共產(chǎn)黨人本色來展開，著力解決脫離群眾、蛻化變質(zhì)等問題。改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，主要圍繞貫徹黨的實事求是思想路線和“一個中心、兩個基本點”的基本路線展開，著力解決思想僵化、黨性黨風(fēng)不純的問題。新時代黨性教育主要圍繞全面從嚴治黨展開，著力解決管黨治黨不嚴、黨的建設(shè)弱化虛化邊緣化的問題。顯然，百年來的黨性教育著力解決的是黨內(nèi)存在的背離黨的初心使命、影響黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的問題。黨性教育的針對性和實效性，保持了黨的先進性和純潔性，提高了黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力，為貫徹黨的路線方針政策掃清思想障礙，為推進黨的建設(shè)和黨的事業(yè)發(fā)展奠定堅實思想基礎(chǔ)。

第四，把黨組織開展教育同黨員自我教育相結(jié)合。黨性教育是中國共產(chǎn)黨用工人階級的優(yōu)良特性、辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀、黨章黨規(guī)黨紀、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)對黨員進行的政治引導(dǎo)和精神塑造。黨性教育的對象是黨員，任何一個黨員都沒有例外，都需要接受黨性教育。黨性教育的特點是雙向的、互動的，不是一部分人去教育另一部分人，而是每一位黨員在接受組織教育的同時進行自我教育。黨組織的教育和黨員自身的教育，構(gòu)成了黨性教育的雙向互動關(guān)系，使黨性教育、黨性修養(yǎng)、黨性鍛煉有機統(tǒng)一起來。黨組織通過黨性教育引導(dǎo)黨員牢固樹立黨章意識，時刻用共產(chǎn)黨員的標準要求自己，讀書思考、修身養(yǎng)性、慎微慎獨，培養(yǎng)高尚道德情操，把加強道德修養(yǎng)作為人生必修課。融通黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，建設(shè)正氣充盈的黨內(nèi)政治文化，努力實現(xiàn)黨內(nèi)政治生態(tài)風(fēng)清氣正，帶動全黨黨性修養(yǎng)、境界覺悟的提高。

黨員在接受黨組織進行的黨性教育的同時，自覺融入黨性教育之中。百年來，黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于增強黨性的系列文章，《中共中央關(guān)于增強黨性的決定》《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準則》《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》等系列文件，不僅揭示了黨性的豐富內(nèi)涵，明確了黨組織對黨員進行黨性教育的責(zé)任，也指出了黨員自身進行黨性修養(yǎng)的路徑和方法�？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗，黨員自身黨性修養(yǎng)的路徑包括以下方面：一是在嚴肅認真科學(xué)的黨內(nèi)政治生活中加強黨性修養(yǎng)、增強黨的意識、進行黨性鍛煉；二是在日常工作學(xué)習(xí)生活中加強自我省察，不折不扣執(zhí)行黨的各項制度和紀律，及時發(fā)現(xiàn)和解決自身存在的問題；三是在不斷學(xué)習(xí)中加強黨性修養(yǎng)，不斷從馬克思主義基本理論及其中國化的理論成果和“四史”中汲取智慧，扎扎實實在實踐中學(xué)習(xí)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊；四是以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就。

第五，把開展批評和自我批評作為黨性教育的重要法寶和有力武器。嚴肅認真地開展批評和自我批評，是清除黨內(nèi)政治灰塵和政治微生物的有力武器，是共產(chǎn)黨人堅持黨性原則、加強黨性鍛煉和修養(yǎng)的重要法寶，是提高黨內(nèi)政治生活質(zhì)量的重要保證，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。延安整風(fēng)中的批評和自我批評，達到了既要弄清思想、又要團結(jié)同志、懲前毖后、治病救人的目標；1962年七千人大會上，毛澤東等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人帶頭作自我批評，對于統(tǒng)一全黨思想、發(fā)揚黨內(nèi)民主、增強黨的凝聚力，動員全黨團結(jié)奮斗戰(zhàn)勝困難發(fā)揮了積極作用。改革開放以來，黨的領(lǐng)導(dǎo)人強調(diào)恢復(fù)批評和自我批評的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對于堅定不移貫徹黨的十一屆三中全會以來的路線方針政策發(fā)揮了重要作用。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶頭運用批評和自我批評的武器，圍繞加強作風(fēng)建設(shè)、發(fā)揮表率作用進行深刻反思和剖析，帶動全黨開展批評和自我批評，對于嚴肅黨內(nèi)生活、推進全面從嚴治黨發(fā)揮了重要作用。

歷史告訴我們，正確開展批評和自我批評，是黨性教育的有效方式，對于洗滌黨員的思想和靈魂、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)有著不可替代的作用。習(xí)近平總書記指出：“要把批評和自我批評作為防身治病的有力武器，通過積極健康的思想斗爭，不斷洗滌每個黨員、干部的思想和靈魂�！秉h員、干部要勇于堅持真理、修正錯誤，要敢于擔(dān)當(dāng)，敢于突破人情困境和私心雜念，襟懷坦白、大膽地用好批評和自我批評這個銳利的思想武器。這是對百年來黨性教育經(jīng)驗的深刻總結(jié)，也是新時代黨內(nèi)開展批評和自我批評的科學(xué)指導(dǎo)。

中國共產(chǎn)黨百年黨性教育的歷程和經(jīng)驗，從一個側(cè)面揭示了中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強、不斷創(chuàng)造新輝煌的成功奧秘，給新時代共產(chǎn)黨人以深刻啟示。