（頭像為郭紅松繪）

作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員

2016年5月17日，我有幸親臨現(xiàn)場(chǎng)參加習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記在認(rèn)真聽(tīng)取與會(huì)專家學(xué)者的發(fā)言和建議后，發(fā)表了長(zhǎng)篇重要講話，使全體與會(huì)者受到一次極其生動(dòng)和深刻的教育。對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)，聆聽(tīng)講話確有醍醐灌頂、豁然開(kāi)朗之感。現(xiàn)在，重溫這一重要講話，更加認(rèn)識(shí)到其深遠(yuǎn)意義。堅(jiān)決貫徹和落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話精神，需要特別注意以下幾個(gè)方面：

第一，講話明確指出哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在認(rèn)識(shí)世界、改造世界、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步、增強(qiáng)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等方面具有不可替代的重要地位。我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者也具有不可替代的作用和特殊的使命。中外歷史的實(shí)例說(shuō)明，人類社會(huì)的重大變革和文明的發(fā)展都離不開(kāi)思想的先導(dǎo)，也往往是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)期。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著歷史上最為廣泛和深刻的社會(huì)變革，正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這就為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理論創(chuàng)新和繁榮發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間。因此，當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)需要理論創(chuàng)新、也是一定能產(chǎn)生理論創(chuàng)新的時(shí)代。一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)勇于擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命，深入研究和回答我國(guó)面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。講話站在歷史發(fā)展的高度，精辟闡明當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)所處的形勢(shì)和任務(wù)，使我們深受教益，明確了自己的職責(zé)，激發(fā)了科研熱情，決心為努力完成這一歷史使命而不懈奮斗。

第二，講話強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)是當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于世界其他國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明在研究工作中認(rèn)真貫徹落實(shí)，自覺(jué)地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去研究哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題。這也是發(fā)展我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的關(guān)鍵所在。我們哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化貢獻(xiàn)自己的力量，在新的歷史條件下結(jié)合新的實(shí)踐，運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性探索，研究新情況、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新理論，在實(shí)踐中進(jìn)一步豐富和發(fā)展馬克思主義，這是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)前進(jìn)的正確方向和走向繁榮發(fā)展的康莊大道。

第三，講話不僅為中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展指明了方向和道路，而且提出了構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的重大任務(wù)。我國(guó)正在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，作為社會(huì)上層建筑和意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，形成具有自身特色的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系。當(dāng)然，這是一個(gè)重大系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)極其繁重的任務(wù)，不可能一蹴而就。講話深刻闡明了構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的思路和重要原則，就是要“立足中國(guó)、借鑒國(guó)外，挖掘歷史、把握當(dāng)代，關(guān)懷人類、面向未來(lái)”，融通中華和世界一切優(yōu)秀文化資源，構(gòu)建一個(gè)全方位、全領(lǐng)域、全要素的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系。這些年來(lái)，我們也正是這樣做的，進(jìn)行了許多探索，取得了很大成績(jī)。

第四，講話充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域廣大知識(shí)分子的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和支持，同時(shí)也對(duì)大家提出了期望和鼓勵(lì)。他希望哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的廣大專家學(xué)者大力弘揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，樹(shù)立良好學(xué)術(shù)道德，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，立志做大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn)，自覺(jué)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，在為祖國(guó)、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。

作為一名長(zhǎng)期在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線工作的老兵，回憶和重溫習(xí)近平總書(shū)記這一重要講話，進(jìn)一步感受到其宏偉的震撼力和現(xiàn)實(shí)意義。我堅(jiān)信，我國(guó)新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者將以講話精神為指導(dǎo)，為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)開(kāi)創(chuàng)更加繁榮發(fā)展的新局面，為早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的更大貢獻(xiàn)。