一、研究進展情況

主要內容：

1研究計劃總體執行情況及各子課題進展情況：本項目按照西南地區少數民族漢語詩文集實際情況共分為五個子課題組，分別為“白族卷”“納西族卷”“彝族卷”、“回族土家族卷”、“羌族苗族布依族侗族卷”。自從立項之后便按照總體規劃，于2018年3月15日舉行開題報告會及西南民族文學研討會，邀請中國社科院劉躍進教授為評審專家組組長，中國社科院湯曉青，中國社科院民族研究所聶鴻音，西北大學李浩，北京大學廖可斌，詹福瑞，福建師范大學郭丹，四川師范大學趙義山等專家參加會議，對課題研究范圍、學術價值、困難與創新點等進行了充分的研討和指導。課題組成員就任務分工，存在問題、成果形式等進行了切實可行的方案，按照專家組的意見，決定將整理的重點放在校點工作，盡力將現存的古代少數民族漢語詩文集收集齊全，完成一套高質量的校點本。認真討論制定了詳實可行的點校條例，作為實施細則指導錄入和點校工作。其后按部就班，各司其職，有條不紊第正式開展版本調研收集和相關研究整理工作并取得實際成效，由于多種原因，各子課題組推進情況各有差異。其中多洛肯教授主持的“白族卷”子課題組成效顯著，經過普查和調研，已經基本完成大部分明清詩人版本資料的收集和復制，數量是西南各族中是最多的。同時還公開發表較多的階段性成果，在《光明日報文學遺產》《西南民族大學學報》等發表《明清白族文學家族詩歌創作述論》等系列論文，并陸續整理其中幾個少數民族文學別集在上海古籍出版社出版。楊林軍“納西族卷”課題組是目前實際推進最快的，數量也是較大，約30多種，多數版本集中于麗江地區，經過努力已基本收集，同時完成絕大部分文字錄入工作，并對其中約三分之一進行了校對，完成了少量敘錄的撰寫工作。該卷文字稿已經交付巴蜀書社，擬申報2020年國家出版基金，作為階段性成果單獨出版。“彝族卷”由于子課題負責人王菊教授在國外訪學一年尚未歸國，因而只是初步完成了彝族詩文集的調研普查工作，將收藏于國家民委彝族文獻中心的部分彝族詩人文集進行了復制，分散在貴州的一些彝族詩文集尚待收集�！盎刈逋良易寰怼弊诱n題目前基本完成回族詩文集的版本收集，同時完成回族著名詩人馬之龍《雪樓詩抄》六卷和沙琛《點蒼山人詩抄》八卷附錄一卷的整理，初步完成清代土家族詩人文集的普查調研，并收集到陳景星《疊岫樓詩草》、陳汝燮（答猿）詩集等，并完成部分錄入工作。發現大量過去未曾記錄的土家族詩人文集線索，比預計多出十余種，有待于進一步收集整理。曾明教授主持的“羌族苗族布依族侗族卷”各族詩人文集零星而分散，課題組成員克服困難，已經收集到羌族詩人董湘琴詩集和布依族詩人等多種版本，并進行初步錄入。課題組運用多種傳統與現代大數據條件下技術檢索手段，結合明清總集叢刊及目錄文獻最新研究學術成果，國家圖書館和西南地區圖書館以及民族文獻中心調研排查，收集九個少數民族漢語詩文集80余種，版本包括鉛印、抄本、刻本等多種形式，將分別進行錄入和校點整理。課題組成員還參加與課題密切相關的各種學術會議，進行廣泛的學術交流。首席專家徐希平近年參加相關學術會議10余次，先后于2017年、2018和2019年連續在四川涼山西昌學院、云南玉溪師范學院、寧夏銀川北方民族大學主持三屆民族文學史料學研討會，發表有關古代西南少數民族漢語詩文集有關系列論文，與全國各地專家學者進行研討，此外還到青海師范大學和寧夏大學進行青藏地區、西北地區民族文學史料研究與學科建設研討。2019年5月，參加中國社科院文學研究所主辦的“中國文學研究70年學術研討會”，發表民族文學史料研究論文，產生較大影響。此外還到華中師大參加“文本世界的內與外——中文一流學科建設研討會”、到汶川先參加第三屆羌族文學研討會，湘潭大學出席“第五屆巴蜀文化與湖湘文化高層論壇”。此外還應邀到西北民族大學、華中師范大學、內蒙古大學、寧夏大學、四川師范大學等史十余所大學分別作“羌族文學研究的回顧與反思”、“聞一多與民族文學”“杜甫對民族文學的影響”“李白與民族文學”、“杜甫與民族文學”等學術講座，多洛肯教授、楊林軍教授和孫紀文教授也分別多次參加民族文學史料研討會。國際合作方面，徐希平教授于2018年11月赴馬來西亞南方大學，與該�！耙粠б宦放c中國研究中心”領導商議進一步加強合作事宜。多洛肯教授2019年6月分別赴烏茲別克斯坦孔子學院、東方學院、世界語言大學、塔什干國立烏茲別克語言文學大學、塔什干中華民族文化中心、哈薩克斯坦阿里法拉比國立民族大學等多所高校進行學術交流，達成一系列國際合作協議。曾明教授2018年9月應澳門邀請出席相關合作論壇，王菊教授在美國進行近一年半的訪學。

成果宣傳推介情況；按照立項要求，于2018年3月舉行了開題報告會，除了邀請專家組對課題提出建議外，還邀請了省社科規劃辦黃兵蒞臨指導并提出意見。《中國社會科學報》駐西南記者也到場幫助和指導。有關報道在《中國社會科學網》3月17日以此為題做了長篇深度報道，《中國民族文學網》《中國民族宗教網》等都予以轉載，起到很好的宣傳效果，2019年3月14日《中國民族報》再次刊登《西南少數民族漢語言文學文獻首次或系統整理》一文，對本課題主要工作和觀點及價值意義等予以報道。同樣引起較為廣泛的社會影響。中國國社會科學雜志社網站以“筑牢民族文學研究的文獻基礎”為題于首頁重點推薦。此外有關民族文學史料學會亦有系列相關學術綜述及宣傳報道。相關報道亦同時通過西南民族大學校園網發布，向學�？萍继巺R報并上呈。多洛肯教授教授發表的出版的相關階段性成果榮獲甘肅省第十五屆哲學社會科學一等獎。2019年7月《中國社會科學報》整版推出該項目系列成果，由徐希平《古代西南少數民族漢語詩文略論》，孫紀文《明清云南回族詩人的詩學傾向》和丁志軍博士《改土歸流與川東南土家族漢文詩的繁榮》三篇文章組成。這是對該課題的一次集中宣傳推介，對于擴大課題的學術影響將起到十分積極的作用。

研究中存在的主要問題、改進措施，研究心得、意見建議；

少數民族漢語詩文文獻與一般別集不同，常有較為生僻的異體字，我們在凡例中規定處理辦法，即在正文中直接改為規范繁體字，但一定要出校記。俗字、異體字、別字、訛字多，已經形成了少數民族文獻的一種特色。對于這些字在校記中予以保留，是在體現民族漢語文獻的語言文字學價值。同時校改為規范繁體字又方便一般讀者的閱讀。同時，少數民族詩文集作者生平和版本詳略差異較大，給敘錄寫作也造成一定的困難，我們規定了各篇敘錄的基本內容，如果生平和版本流變資料較為缺乏的，可增加對作品主要內容特色的介紹，以達到敘錄文字大致相當，便于以后敘錄獨立成冊。同時還要進一步強調加強錄入后的校對工作。

其他需要說明的問題。本課題為古代西南少數民族漢語詩文集叢刊，子課題劃分主要按照現存的少數民族，而實際上還有零星的已經消亡的古代少數民族作家文集，如唐五代時的李珣和宋代宇文虛中等，是否納入叢刊還當再行斟酌。

二、研究成果情況

主要內容：代表性成果簡介

1、徐希平《古代西南少數民族漢語詩文別集整理之歷史概況與現實意義》，文章認為：縱觀西南少數民族漢文文集文獻研究和整理情況，取得一定成效，但總體而言，研究狀況還是較為薄弱，無論是刻本、稿本、抄本,多未整理，散于各處，極不便于研究，不利于對其文學成就進行深入研究分析和總體評價，也不利于對民族文化的認識和民族文獻的保護和傳承，需要整合力量，加大力度，發掘整理，搶救保護。

西南各民族漢文別集文獻整理與研究具有十分重要的學術價值和深遠的現實意義。西南各少數民族伴隨著中華民族繁衍交融的足跡生生不息，豐富的羌族文學不僅是中華多民族文學寶庫中不可分割的一部分，更蘊藏著其歷經憂患而綿延堅韌、不失特色的生存密碼。各族文學不僅與漢文學關系密切，西南地區多民族文學亦互相滲透和影響。由此可以探討中華多民族文學相互影響和促進發展的過程與普遍規律，同時對各民族對漢語的巨大貢獻，漢語文包容多元文化作為多民族文化內涵載體的特性和凝聚各民族智慧結晶重要價值等也會有新的認識。中央中央辦公廳國務院辦公廳于2017年月25日印發《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，指出文化是民族的血脈，特別提到要加強少數民族語言文字和經典文獻的保護和傳播，作好少數民族經典文獻和漢族經典文獻的互譯出版工作，實施中國民間文學大系出版工作。因此對西南各民族漢文別集文獻的進行全方位的清理整合，對于西南各民族文化保護工作，尤具有特殊的意義。由此增進世人對豐富的民族文化與文學成就的認識了解，搶救和保護民族文化資源，探索民族文學繁榮發展的有效途徑，促進祖國民族團結與現代社會和諧發展，都具有十分重要的學術和應用價值。該文2018年刊發于《大西南文學論壇》第三輯，

2、徐希平《古代西南少數民族漢語詩文略論》，主要觀點為：少數民族漢語詩文創作是中華文學的重要組成部分，古代西南地區少數民族漢語詩文創作歷史悠久，自漢武帝開發西南到唐宋元各階段，各民族文化交流頻繁，成就巨大，尤其是明清時期，少數民族漢語詩文集數量眾多，現存白族納西族等近十個少數民族作家別集超過百種，其中不乏有較大影響者。各族文學不僅與漢文學關系密切，西南地區多民族文學亦互相滲透和影響。如明代號稱著述第一人的四川著名詩人楊慎后半生基本居住于云南，不遺余力地推薦介紹木公等云南作家，對西南民族地區文化交流傳播和漢語詩文創作起到積極的促進作用，由此也可以探討中華多民族文學相互影響和促進發展的過程與普遍規律，同時對各民族對漢語的巨大貢獻，漢語文包容多元文化作為多民族文化內涵載體的特性和凝聚各民族智慧結晶重要價值等也會有新的認識。該文最初在2019年第三屆民族文學史料研究會作大會主題報告，同時在中國社會科學院文學研究所舉辦的《中國文學研究70年》學術研討會交流發言，最后于2019年7月在《中國社會科學報》正式發表。產生較大的社會影響。多洛肯《明清白族文學家族詩歌創作述論》云南大理地區的山川靈淑之氣孕育出浪穹何氏家族、劍川趙氏家族、太和楊氏家族、趙州龔氏家族、太和趙氏家族、趙州師氏家族、趙州趙氏家族、劍川張氏家族、鶴慶李氏家族等九個對云南地方文學發展有較大影響力的白族文學家族。文章試從九個家族的詩文作品存佚情況、詩歌創作的內容、形式以及對唐詩的接受等方面全面考察這九個文學家族的詩歌創作成就，歸納其獨特的創作風貌。該文最初刊登在《西南民族大學學報》，產生較大的社會影響。中國社會科學網于2017年11月20日，《人大報刊復印資料古代近代文學卷》2018年8期等均予以全文轉載。多洛肯朱明霞《明清土家族土司家族文學創作及其風貌敘略》認為明清時期土家族涌現了酉陽冉氏、永順彭氏、容美田氏、石砫馬氏四個土司文學家族,其創作題材廣泛、體裁全面,并將詩文結集刊刻,文學創作遞相傳承,風氣蔚然。四個土司文學家族盛衰時間相近、地域色彩鮮明、兼容儒釋道三教思想、缺乏女性家族成員創作,呈現出獨有的審美品格和創作風貌。土司家族取得了豐厚的文學實績,為土家族文學的繁榮與發展奠定了深厚的基礎。該文刊登于《西北民族大學學報》2018年4期，人大報刊復印資料2019年2期全文轉載。多洛肯《論明清納西族家族文學》認為明清時期納西族文學家族興起，出現了麗江土司木氏、大研桑氏、大研牛氏、大研楊氏、石鼓周氏、黃山楊氏、束河和氏七個文學家族，共計三十人，一門能文，簪纓彩筆。其形成原因與當時的自然生態風貌、政治制度的推動、文教事業的發展、文學家族家庭環境四個因素最為密切，納西族文學家族創作頗豐，文學創作較為全面，民族特色與儒家思想水乳交融。明清時期納西族文學家族貢獻卓絕，既為納西族培養了一大批杰出人物，又利于保存、弘揚地域文化與民族文化，為我們進一步闡釋納西族文學家族的內在核心創作價值提供了寶貴經驗。該文發表于《西南民族大學學報》2018年10期，被中國民族宗教網等全文轉載。

上述系列論文產生較為廣泛和重大的社會影響，于2019年一月以《明清少數民族文學家族研究——以回族、白族、土家族為例（系列論文）》為題，榮獲甘肅省第十五次哲學社會科學優秀成果一等獎。

三、下一步研究計劃

一是對已經收集復制回來的版本進行錄入，并認真校點，二是對比較難以收集的版本還要加大力度收集。2019年內完成明代十一部詩文集錄入和校對工作，完成敘錄撰寫工作；2019-2020年對清代詩文集進行校對和撰寫敘錄；對只有線索的書目進行進行搜尋；同時待彝族卷子課題主編王菊教授201910月歸國后再進一步調整人員，進行工作部署。

課題組供稿