【黨史鉤沉】

勇于自我革命，從嚴管黨治黨，是我們黨最鮮明的品格。延安時期，中國共產(chǎn)黨在強烈的歷史責任感和深沉的憂患意識驅(qū)動下，在全黨范圍內(nèi)進行了深入持久的自我革命，革除了阻礙黨發(fā)展進步的不利因素，培育了促進黨向好向上發(fā)展的進步火種，既推動了黨的鞏固發(fā)展，又為抗日戰(zhàn)爭和新民主主義革命的最終勝利奠定了堅實基礎(chǔ)。總結(jié)延安時期中國共產(chǎn)黨進行自我革命的經(jīng)驗，對新時代把黨的自我革命推向深入、以黨的自我革命來推動黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的偉大社會革命有積極的借鑒意義。

望聞問切，直擊要害。自我革命，刀刃向內(nèi)，找準毒瘤，向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀。延安時期，中國共產(chǎn)黨一方面逐步發(fā)展成為中國具有重要影響的政治力量，另一方面，中國共產(chǎn)黨自身存在的問題也日益突出。中國共產(chǎn)黨意識到黨的自我革命已提上歷史日程，對黨自身存在的問題必須進行深刻反省，刻不容緩。黨中央在多次開會討論，并多方聽取根據(jù)地、軍隊等反映問題的意見后，以文件形式一再公開痛陳黨自身存在諸多毒瘤要去除，包括政治上要去除不服從中央領(lǐng)導(dǎo)的自由主義和兩面態(tài)度；組織上要去除反對集中領(lǐng)導(dǎo)的獨立主義和宗派主義；紀律上要去除不遵守“四個服從”的分散主義；思想上要去除非無產(chǎn)階級化的個人主義和主觀主義；意識形態(tài)上要肅清“左”傾教條主義和右傾機會主義的歷史遺毒；作風(fēng)上要去除不密切聯(lián)系群眾和實際的官僚主義和形式主義，等等。歸根到底，毛澤東、劉少奇等指出這些表面毒瘤實則是小資產(chǎn)階級思想在黨內(nèi)的反應(yīng)。1939年12月，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中明確指出，“認清中國的國情，乃是認清一切革命問題的基本的根據(jù)”（《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第633頁）。正是因為中國處于半殖民地半封建社會階段，地主階級、小資產(chǎn)階級等非無產(chǎn)階級的種種不良傾向滲透到黨內(nèi)，會腐蝕黨的肌體，危及黨的生存，因而及時地將這些毒瘤去掉，是黨進行自我革命的直接目的。認清當時的國情、黨情，是延安時期黨進行自我革命的基本依據(jù)。

對癥下藥，勇除沉疴。革命是階級矛盾和社會矛盾激化的產(chǎn)物，同時又是解決階級矛盾和社會矛盾的主要途徑和手段。中國共產(chǎn)黨的自我革命是自身存在的問題與黨發(fā)展壯大之間矛盾激化的產(chǎn)物，需要解決的矛盾主要方面是黨自身存在的問題，即非無產(chǎn)階級思想對黨的腐蝕破壞問題。這一問題的形成非一朝一夕，要解決這些沉疴痼疾，非抽絲剝繭、對癥下藥不可。綜合起來，延安時期我們黨采取了層層遞進和聯(lián)防聯(lián)治的路徑革除自身存在的問題。政治上，加強黨內(nèi)政治生活建設(shè)，強調(diào)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；組織上，反對宗派主義、分散主義行徑，清理不合格黨員；思想上，加強馬克思主義理論教育，用無產(chǎn)階級思想占領(lǐng)黨員思想陣地，去除非無產(chǎn)階級思想影響。同時加強制度建設(shè)，將克服非無產(chǎn)階級傾向的制度建設(shè)貫穿于黨的政治、思想、組織、作風(fēng)、紀律等建設(shè)中。總體上看，中國共產(chǎn)黨自我革命的目的是為了保持黨的先進性與純潔性，做到既治病又救人。中國共產(chǎn)黨從自我革命的性質(zhì)出發(fā)采取科學(xué)應(yīng)對措施，是延安時期黨進行自我革命的有效路徑。

改進作風(fēng)，錘煉黨性。延安時期黨的自我革命具有兩重內(nèi)涵，一是推動黨發(fā)生全方位的發(fā)展變化，二是推動黨員個體的進步發(fā)展。兩者具有互相促進的作用，黨員個體加強黨性修養(yǎng)與作風(fēng)建設(shè)是延安時期進行自我革命的突出重點，也是切實付諸實踐的具體行動。為促使共產(chǎn)黨員從表到里都實現(xiàn)無產(chǎn)階級化，黨著重從三個方面引導(dǎo)黨員的自我革命。首先，要求共產(chǎn)黨員切實進行調(diào)查研究，打破主觀主義的思想囚籠，努力嘗試將理論與實際統(tǒng)一起來分析現(xiàn)實問題和解決現(xiàn)實問題，成為徹底的唯物論者。其次，要求共產(chǎn)黨員切實進行批評與自我批評，對自己的錯誤要徹底清算，“不要掩蓋，不要怕揭發(fā)自己的錯誤”（《建黨以來重要文獻選編》第18冊，中央文獻出版社2011年版，第628頁）。最后，提倡共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾，切實做人民群眾的服務(wù)者。思想是行動的先導(dǎo)，行動促進思想的進步，延安時期黨以調(diào)查研究為切入口，以批評與自我批評為武器，以密切聯(lián)系群眾為日常依托，引導(dǎo)黨員既進行思想上的自我革命，又進行行動上的自我革命，并采取科學(xué)的方式促進黨員磨礪心志、純潔黨性，最終促使黨員在馬克思主義理論指導(dǎo)下做到知行合一、表里如一，大大改變了黨員的精神面貌和執(zhí)行力。

革故鼎新，內(nèi)外兼修。馬克思主義認為，內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本，外因是事物發(fā)展變化的條件。為推動自我革命取得更好效果，延安時期黨在進行自我革命的過程中，也在推動社會革命，而且非常注重兩者之間的互動融合，從而加速和提升了黨的自我革命的進程與效果。政治上，政府機構(gòu)組成實行“三三制”，加強了黨外人士的民主監(jiān)督，有利于督促相關(guān)人員改正缺點和提升自我素質(zhì)；經(jīng)濟上，減租減息、實行土地改革、扶助工人，切實為人民群眾謀福利，同時又發(fā)動黨員參與度極高的大生產(chǎn)運動，拉近了黨員與人民群眾及生產(chǎn)實際之間的距離，培養(yǎng)了黨員的人民情懷；文化上，破壞“那些封建的、資產(chǎn)階級的、小資產(chǎn)階級的、自由主義的、個人主義的、虛無主義的、為藝術(shù)而藝術(shù)的、貴族式的、頹廢的、悲觀的以及其他種種非人民大眾非無產(chǎn)階級”（《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第874頁）的文化內(nèi)容和文化形式，代之以在馬克思主義指導(dǎo)下的民族的、科學(xué)的、大眾的文化，引導(dǎo)共產(chǎn)黨員樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。軍事上，實行精兵簡政，既減輕了人民群眾的經(jīng)濟負擔，又轉(zhuǎn)變了黨員干部的思想觀念和作風(fēng)，“恰恰是改造我們的機關(guān)主義、官僚主義、形式主義的對癥藥”。延安時期的社會革命帶動了社會存在與社會意識的轉(zhuǎn)變，也為黨進行自我革命提供了有利條件，加上黨自我革命的自覺性、系統(tǒng)性，內(nèi)外發(fā)力促使黨更加成為內(nèi)外兼修的先進政黨，如毛澤東在陜甘寧邊區(qū)參議會上指出，“我們不怕說出自己的毛病，我們一定要改正自己的毛病。我們要加強黨內(nèi)教育來清除這些毛病。我們還要經(jīng)過和黨外人士實行民主合作來清除這些毛病。這樣的內(nèi)外夾攻，才能把我們的毛病治好，才能把國事真正辦好起來”（《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第810頁）。不斷進行自我革命，并以自我革命推動社會革命，是延安時期中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程留給我們的重要啟示。

（作者：覃采萍，系湖北省中國特色社會主義理論體系研究中心中南財經(jīng)政法大學(xué)分中心研究員，本文系國家社科基金項目“張聞天黨性修養(yǎng)的理論與實踐研究〔16BDJ047〕”的階段性成果）