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馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化發(fā)展回顧與展望

何自力2019年09月19日11:55來源:經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)

原標(biāo)題:馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化發(fā)展回顧與展望

今年是新中國(guó)成立70周年。新中國(guó)成立70年來,我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理與中國(guó)的社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的具體實(shí)踐相結(jié)合,形成了一系列重要理論創(chuàng)新成果,推動(dòng)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化進(jìn)程,為加快社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)步伐和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化提供了強(qiáng)大理論指導(dǎo)。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的歷史進(jìn)程

新中國(guó)成立70年來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè);我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行改革開放新的偉大革命,極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,使中國(guó)大踏步趕上時(shí)代。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化也隨之形成和發(fā)展。

新中國(guó)成立之初,如何壯大社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展,鞏固新生的人民政權(quán),是黨面臨的重要任務(wù)。我們黨根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的原理,從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地提出了一系列新論斷,如,用國(guó)家資本主義改造資本主義工商業(yè);通過互助組、初級(jí)社、人民公社等引導(dǎo)農(nóng)民走社會(huì)主義道路;等等。在此指導(dǎo)下,我們黨在城市成功實(shí)現(xiàn)了對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,在農(nóng)村建立了社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì),社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以形成和鞏固,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)全面開展和社會(huì)全面進(jìn)步提供了有力的制度保障。

新中國(guó)成立時(shí)面臨的是一窮二白、百?gòu)U待興的局面,我們黨根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的原理,從實(shí)際出發(fā),提出了一系列新論斷,如,關(guān)于加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義工業(yè)化的論斷;關(guān)于統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排、綜合平衡的論斷;關(guān)于以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo)、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展的論斷;等等。這是我們黨從實(shí)際出發(fā)探索和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的初步成果,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的產(chǎn)物,豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在此指導(dǎo)下,我們黨充分發(fā)揮社會(huì)主義集中力量辦大事的制度優(yōu)勢(shì),將有限的人力、物力、財(cái)力集中用于國(guó)家最急需的部門,建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化取得顯著成就,為新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

黨的十一屆三中全會(huì)以來,我們黨運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),借鑒社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn),為推動(dòng)實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放提供了重要理論依據(jù)。比如,在社會(huì)主義發(fā)展階段方面,認(rèn)識(shí)到我國(guó)已經(jīng)建立了社會(huì)主義制度,但仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展生產(chǎn)力是根本任務(wù);在所有制方面,提出建立以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;在分配制度方面,認(rèn)識(shí)到基于社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,不但要發(fā)揮按勞分配對(duì)調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者生產(chǎn)積極性的重要作用,還要發(fā)揮按要素貢獻(xiàn)分配對(duì)提高技術(shù)、知識(shí)、信息、資本、管理、土地等生產(chǎn)要素利用效率的激勵(lì)作用,提出以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;在經(jīng)濟(jì)體制方面,提出了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo);等等。這些都是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)和升華,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的新成果,對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了積極指導(dǎo)作用。

黨的十八大以來,黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,全面審視國(guó)際國(guó)內(nèi)新的形勢(shì),總結(jié)實(shí)踐、展望未來,成功駕馭了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想。我們堅(jiān)持加強(qiáng)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)沿著正確方向發(fā)展;堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,貫穿到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局之中;堅(jiān)持適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),立足大局,把握規(guī)律;堅(jiān)持使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,堅(jiān)決掃除經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制機(jī)制障礙;堅(jiān)持適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化完善宏觀調(diào)控,相機(jī)抉擇,開準(zhǔn)藥方,把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)工作的主線;堅(jiān)持問題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變革產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;堅(jiān)持正確工作策略和方法,穩(wěn)中求進(jìn),保持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持底線思維,一步一個(gè)腳印向前邁進(jìn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的最新理論成果,是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的行動(dòng)指南,對(duì)構(gòu)建中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)具有十分重大的理論指導(dǎo)意義。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的理論特色

新中國(guó)成立70年來社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的偉大成果,是在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)下取得的。同時(shí),社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化提供了豐厚的土壤。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化既與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)一脈相承,又具有自己的鮮明特點(diǎn)。

其一,緊扣社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐,以社會(huì)主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系作為研究對(duì)象。在推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的進(jìn)程中,我們黨排除形形色色非馬克思主義觀點(diǎn)的干擾和影響,從中國(guó)實(shí)際出發(fā),著力探索社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性,闡明社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)、實(shí)現(xiàn)形式以及與之相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制和經(jīng)濟(jì)體制安排的新特點(diǎn),為完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系、堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向提供重要理論指導(dǎo)。把社會(huì)主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系、交換關(guān)系作為研究對(duì)象,具有十分重要的理論意義,這有助于堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論,有助于堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化發(fā)展的正確方向,有助于經(jīng)濟(jì)學(xué)更好服務(wù)于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

其二,堅(jiān)持以馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義作為基本方法論。在新中國(guó)成立70年來馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的過程中,我們黨始終高度重視并運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論研究社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放中的新問題新情況,提出了許多具有鮮明辯證法色彩的經(jīng)濟(jì)理論,如,社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合;用好“看得見的手”與“看不見的手”;加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和尊重人民首創(chuàng)精神相結(jié)合;“摸著石頭過河”和頂層設(shè)計(jì)相結(jié)合;問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一;試點(diǎn)先行和全面推進(jìn)相結(jié)合;改革、發(fā)展、穩(wěn)定相統(tǒng)一;等等。在這些理論的指導(dǎo)下,我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就。

其三,堅(jiān)持把以人民為中心作為理論研究的根本立場(chǎng)。習(xí)近平總書記指出:“要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,這是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)!边@一重要論述揭示了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì),為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化發(fā)展指明了方向。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是億萬(wàn)人民共同參與的偉大事業(yè),也是為中華民族謀復(fù)興、為中國(guó)人民謀幸福的偉大事業(yè)。中國(guó)化的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)只有根植于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè),把人民群眾在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中創(chuàng)造的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說,通過人民群眾的生產(chǎn)實(shí)踐對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的真理性進(jìn)行檢驗(yàn),才能不斷發(fā)展,才具有強(qiáng)大的生命力。

其四,堅(jiān)持以社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的探索作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的邏輯起點(diǎn)。在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化進(jìn)程中,我們黨始終高度重視所有制問題研究。新中國(guó)成立70年來的發(fā)展歷程充分證明,以社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的探索作為邏輯起點(diǎn)是科學(xué)的,符合我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展和制度變遷的實(shí)際,對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開放發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用。建國(guó)初期,我們沒收官僚資本、對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造、引導(dǎo)農(nóng)民走上社會(huì)主義道路,確立了社會(huì)主義公有制的主導(dǎo)地位,為隨后全面開展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、形成獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系提供了制度保障。改革開放以來,我們探索并形成了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,以此為基礎(chǔ)形成了社會(huì)主義分配制度,建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,有力地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得舉世矚目的偉大成就。

其五,堅(jiān)持以揭示中國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的規(guī)律性作為理論研究的重要任務(wù)。恩格斯說:“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)上是一門歷史的科學(xué)!瘪R克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)邏輯過程與歷史過程相統(tǒng)一是經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新和發(fā)展的根本原則。科學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)命題和觀點(diǎn)不是來自人的主觀想象,不在于有多么精妙的表達(dá)形式,而在于是否反映客觀的社會(huì)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐,反映特定歷史條件下社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的規(guī)律性。世界上不存在普遍適用的經(jīng)濟(jì)學(xué)靈丹妙藥,脫離實(shí)際、缺乏歷史感的經(jīng)濟(jì)學(xué)沒有生命力。新中國(guó)成立70年來,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化的發(fā)展緊緊扣住中國(guó)的社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的豐富實(shí)踐,把揭示社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革的規(guī)律性作為重要任務(wù),所提出的一系列理論創(chuàng)新成果接地氣,符合中國(guó)實(shí)際,這是中國(guó)化馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)指導(dǎo)中國(guó)發(fā)展取得巨大成就的重要原因。

馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化發(fā)展的新任務(wù)

經(jīng)過長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這個(gè)新時(shí)代,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。站在新的歷史起點(diǎn)上,我們要繼續(xù)推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化進(jìn)程,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供理論指導(dǎo)。

第一,深入研究新時(shí)代我國(guó)發(fā)展新歷史方位的內(nèi)涵和特點(diǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化,就要研究新歷史方位的深刻內(nèi)涵,探索新時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供理論指導(dǎo)。

第二,深入研究新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的新變化及其對(duì)社會(huì)生產(chǎn)目的的新要求。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化,就要著力探索社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾發(fā)展和變化的規(guī)律性,為解決好發(fā)展不平衡不充分問題,推動(dòng)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),更充分滿足人民在經(jīng)濟(jì)、民主、法治、公平、正義、安全、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要提供理論指導(dǎo)。

第三,深入研究新時(shí)代科技革命和產(chǎn)業(yè)變遷的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)。人類社會(huì)經(jīng)歷了機(jī)械化、電氣化、自動(dòng)化產(chǎn)業(yè)變遷的發(fā)展階段后,正在進(jìn)入新一輪以人工智能和數(shù)字技術(shù)等為特征的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革時(shí)期。推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化,就要深入研究人工智能和數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律性,為我國(guó)抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革機(jī)遇、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供理論指導(dǎo)。

第四,深入研究新時(shí)代我國(guó)生產(chǎn)關(guān)系的新變化和新特征。我國(guó)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度已經(jīng)建立,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)形成,但是還不完善。推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化,就要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度及其實(shí)現(xiàn)形式的研究,要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的研究,為進(jìn)一步深化經(jīng)濟(jì)體制改革、推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟更加定型提供理論指導(dǎo)。

第五,深入研究新時(shí)代我國(guó)所處國(guó)際環(huán)境的新變化和新特點(diǎn)。眼下,世界正處于百年未有之大變局,中國(guó)發(fā)展面臨全新的外部環(huán)境。推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化,就要深刻認(rèn)識(shí)這一“變局”的豐富內(nèi)涵,揭示世界經(jīng)濟(jì)政治格局發(fā)展變化的規(guī)律性,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化朝正確方向發(fā)展、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供理論指導(dǎo)。

(作者系南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授)

(責(zé)編:孫爽、艾雯)
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