經(jīng)過(guò)不懈探索，我們黨逐步確立社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略目標(biāo)，賦予社會(huì)主義現(xiàn)代化越來(lái)越豐富的內(nèi)涵。

實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，離不開(kāi)頂層設(shè)計(jì)，離不開(kāi)戰(zhàn)略安排。新中國(guó)成立后尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，圍繞實(shí)現(xiàn)近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步形成了從總體達(dá)到小康水平到全面建成小康社會(huì)、到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、再到建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。可以說(shuō)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化是通往偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)路徑。

社會(huì)主義現(xiàn)代化目標(biāo)及其階段性目標(biāo)，并不是一開(kāi)始就確立下來(lái)的，而是我們黨立足于客觀國(guó)情和不同歷史階段特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)不懈探索而形成的。近代以來(lái)，中國(guó)逐漸從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)變，但在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期，中國(guó)的現(xiàn)代化探索缺乏自主性、方向性。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民建立了新中國(guó)，開(kāi)啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。從此，我國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)逐步積累起現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

新中國(guó)成立后不久，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人就提出，爭(zhēng)取到20世紀(jì)末建成現(xiàn)代化的社會(huì)主義國(guó)家。1979年，鄧小平同志指出，我們到20世紀(jì)末所能實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化“還是一個(gè)小康的狀態(tài)”，到那時(shí)的中國(guó)還是個(gè)“小康的中國(guó)”，從而把“小康”這個(gè)具有中華傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)的詞匯納入到奮斗目標(biāo)體系中。在2000年總體上實(shí)現(xiàn)小康后，黨的十六大、十七大圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)進(jìn)行部署。黨的十八大進(jìn)一步明確了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，即在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。黨的十九大報(bào)告提出，在2020年全面建成小康社會(huì)后，2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，21世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。將社會(huì)主義現(xiàn)代化分為基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，這意味著立足中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的戰(zhàn)略目標(biāo)體系已經(jīng)形成，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的藍(lán)圖已經(jīng)繪就。

除了形成完善的戰(zhàn)略目標(biāo)體系，我們黨賦予社會(huì)主義現(xiàn)代化越來(lái)越豐富的內(nèi)涵。黨的十八屆三中全會(huì)明確提出完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，這表明今天我們所建設(shè)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，不但包括物質(zhì)技術(shù)的現(xiàn)代化，而且包括社會(huì)制度和國(guó)家治理的現(xiàn)代化。黨的十九大將富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗作為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的定語(yǔ)，實(shí)際也標(biāo)明了其題中應(yīng)有之義：富強(qiáng)是物質(zhì)技術(shù)層面的內(nèi)容，民主、文明、和諧深入到制度、社會(huì)、價(jià)值等層面中，美麗則融入生態(tài)文明意蘊(yùn)。

我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的探索，走出了一條不同于資本主義現(xiàn)代化的新路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化理論。歷史已經(jīng)證明，如果脫離中國(guó)實(shí)際，企圖以西方資本主義模式走上強(qiáng)國(guó)之路，注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，是提倡和平、發(fā)展、合作、共贏的現(xiàn)代化之路。它兼顧社會(huì)公平與個(gè)人自由，追求共同富裕與人的全面發(fā)展，不以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)發(fā)展自己，而是以自身發(fā)展為世界增添動(dòng)力，努力與各國(guó)一道推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。中國(guó)發(fā)展為廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗(yàn)、展現(xiàn)了光明前景，是促進(jìn)世界和平與發(fā)展的強(qiáng)大力量，是中華民族對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步作出的重大貢獻(xiàn)。

（作者為北京大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究院研究員）

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2019年01月07日 13 版）