作者為國家社科基金項目“多麗絲·萊辛研究”負責人、福建師范大學教授

近年來，世界優(yōu)秀作家特別是諾貝爾文學獎獲獎作家在國內的影響力與日俱增，成為一股不可小覷的精神文化影響來源。在引進和介紹西方文學尤其是諾貝爾文學獎獲獎作品時，我們還肩負著對作家世界觀、價值觀以及文學作品進行準確評估、批評與鑒賞的重任。

準確定位 挑戰(zhàn)未知

一般來說，獲得諾貝爾文學獎的作家大都創(chuàng)作比較全面，國內外研究成果也浩如煙海。如何在海量的研究中有所創(chuàng)新，不僅需要如炬的眼光，更需要克服研究中的困難，具備挑戰(zhàn)未知的勇氣。2007年度諾貝爾文學獎得主多麗絲·萊辛被公認為是一位“難懂”的作家。她的文化背景極其復雜，文學作品數(shù)量眾多，題材涉獵宏大廣闊，作品風格奇譎多變，思想來源包括馬克思主義、弗洛伊德和榮格等精神分析學派以及蘇菲主義等。由于萊辛沒有專門的理論著作，理論觀點分散在其作品中，國內外便出現(xiàn)了對萊辛作品的各種解讀，也造成許多思想混亂的誤導。

澄清萊辛的理論思想，成為萊辛研究迫在眉睫的問題。在研究萊辛作品時，筆者遵循從理論思想到實踐表達的思路，把萊辛理論思想的形成放在整個思想史、時代史的框架之下考量，同時注重萊辛理論思想的完整性、指導性和統(tǒng)一性。在時間坐標上，從當時社會幾大思潮的影響入手，追尋萊辛思想形成的理論源頭；在空間坐標上，從萊辛的伊朗和非洲故土情結與文化浸淫，到大英帝國的都市文化中尋找萊辛思想特色的成因。這樣，對萊辛理論思想作具體闡述就有了堅實的事實基礎和多維度的辯證考量。在此框架下，確立萊辛理論思想的核心，即人文主義思想。圍繞這個核心，討論萊辛的總體性思想、辯證法思想、歷史觀、文學創(chuàng)作觀、解構與建構的思想、風格的梳理等。

根植原創(chuàng) 博采眾長

準確評估作家思想，需要熟讀原著。萊辛在談到20世紀英國評論界現(xiàn)狀時曾經嘲諷說，現(xiàn)在大部分批評都是批評之批評。她告誡年輕學子要讀原著，而不是什么批評著作。可見，熟讀原著是任何有價值的批評的前提。萊辛的創(chuàng)作是其理論思想的實踐。在之后的文本分析中，依據(jù)仍然是原著。文本細讀能夠探究文本主題，揭示作者創(chuàng)作意圖和對理想讀者的期待。參照文獻、汲取精華，能夠揭示萊辛思想理論和其作品的關系，凸現(xiàn)萊辛思想的精髓和藝術創(chuàng)作的成就。這樣，辯證理解或糾正萊辛研究中普遍存在的、對作者和文本的“誤讀”，就順理成章了。

其實，對于任何一位作家來說，作品都是一個整體。只有對作品有了整體的了解，才能把握其中的理論思想精髓。同樣，作家的理論思想是了解其作品的鑰匙。只有對作家的理論思想有整體的認識，才能參透其作品的真諦。