作者為國家社科基金項目“劉易斯·芒福德城市理論研究”負責人、上海師范大學教授

美國城市思想家劉易斯·芒福德是20世紀一位偉大的學者，他學識淵博，涉獵廣泛，在許多領域卓有建樹。其中，在城市理論方面的影響最大，其所有領域的研究也都直接或間接與城市問題相關。芒福德的生態城市思想，對當前的生態城市建設具有借鑒意義。

芒福德一生著述等身，涉及建筑、歷史、政治、法律、社會學、人類學、文學批評等方面，其中的大部分作品與城市相關，蘊含了他對城市的理解、對城市建設的建議，以及對未來生態城市的愿景。他在城市理論方面最具影響力的書是《城市發展史——起源、演變與前景》，蘊含了建設資源節約型、環境友好型城市社會的生態文明理念，勾畫了綠色、智慧、宜居的生態城市圖景。

芒福德是較早關注工業化對生態環境破壞的學者之一，也是較早提出建立生態城市的學者。不過其生態城市思想最初在西方只追求經濟發展、城市盲目擴張的時代備受冷遇，但當20世紀70年代西方城市問題日益突出、城市發展面臨困境時，他的生態城市思想給西方未來城市發展提供了一劑良方，芒福德也因此屢獲殊榮。

生態城市思想

芒福德認為，城市必須與周邊自然環境和社會經濟環境建立聯系，并在供求上保持平衡，才能獲得持續發展。他從生物學中汲取靈感，認為城市也和生命體一樣，與周邊區域密不可分，城市發展受到周邊自然環境的影響和制約，因而在考慮城市與工業時不僅應考慮到周圍的土壤、地貌景觀和農業等因素，還應考慮到當地的歷史、地理、文化等因素，以達到區域與城市的動態平衡。

芒福德認為，生態城市離不開周邊區域的支撐，而周邊區域又需要城市在技術、文化等方面提供支持。因此，城市與周邊地區的關系是相互支撐、相互依存、長短互補的唇齒關系。從生態學上說，城市與鄉村是一個整體，誰也離不開誰。如果其中一個能獨立生存，那么一定是鄉村，而不是城市。芒福德對于城鄉一體化、城鄉相互依存的狀態大加贊賞，而對城市脫離農村的孤立發展持否定態度。

按照芒福德對生態城市的理解，生態城市是一個以自然環境為依托、以資源環境為命脈的經濟、社會、環境協調統一的復合系統。在理解生態城市時，必須堅持經濟環境觀、社會環境觀、生態環境觀的有機結合。芒福德認為，要改變城市生態環境，使其有利于人的身心健康，必須增加綠地建設，主張社區建立小型運動場館。這種規劃思想與現代城市倡導的全方位、多功能、立體化綠化體系和使城市融入自然同時又使自然融入城市的觀念相吻合。

此外，芒福德還強調了生態城市中人的因素。他認為，生態城市是一個社會和環境統一的復合系統。除了人與自然的和諧之外，最重要的還包括人與人的和諧。“城市最好的模式是關心人和陶冶人”正是芒福德的城市規劃理念。其中一個重要思想是他對普通市民的關注。他希望所有有利于人的身心健康的場所和設施都能惠及普通市民百姓。在芒福德看來，生態城市是一個尊重人的環境，無論人們的職業、收入如何，作為生活在城市中的一員，對于如何建設自己的居住環境都有參與城市規劃的權利。生態城市還是一個關懷人的環境，這樣的環境要鼓勵人們之間的交往，減少人們之間的疏離感。而生態城市關懷人的主要模式是社區建設，建立完善的社會服務和基礎設施以滿足人們的物質和精神需要。

生態城市思想的借鑒意義

芒福德的生態城市思想是對西方城市發展進程反思的結果，這對于正在推進城鎮化道路的中國來說，無疑具有一定的借鑒和指導意義。

為中國生態文明體系下的生態城市建設提供有益指導。黨的十八大報告指出，建設生態文明就要綠色發展、循環發展、低碳發展，從源頭上扭轉生態環境惡化的趨勢。相應地，生態城市建設也要綠色發展、循環發展、低碳發展。而芒福德生態城市思想強調增加綠地，創造宜居綠色環境，強調城市與區域和諧共存，循環有序，也贊賞自行車代替汽車出行的低碳生活。從本質上說，其思想與黨的十八大所倡導的建設生態文明的目標是一致的，也為生態城市建設提供了具體的建議。

為我國城市規劃發展提供有用借鑒。芒福德生態城市思想基于他對大氣污染、交通擁堵、建筑密集、居民生活環境惡劣等一系列城市問題的反思而提出，具有很強的現實意義。20世紀70年代以后，西方許多城市在發展規劃上借鑒甚至直接踐行了芒福德的生態城市思想，幾十年后可以看到，這些城市取得了理想的效果，如美國的波特蘭市。

為我國當前一些城市生態問題提供了有效治理途徑。芒福德生態城市思想著眼于20世紀上半期的西方城市生態問題，而我國當前的城市發展也面臨著同樣的問題。2011年10月以來，在我國哈爾濱、北京、上海等地出現的霧霾天氣，就是1930年比利時馬斯河谷、1943年美國洛杉磯、1952年英國倫敦嚴重霧霾天氣的重演。對于這樣迫在眉睫的問題，分析和研究西方關于類似城市生態問題的思想和理論，顯得十分必要和迫切。

芒福德生態城市思想在解決西方日益突出的城市問題方面作出了突出貢獻，也收到了理想的效果，應該納入我們的研究視野，為我國城市發展提供有益借鑒。