馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的兩大研究體系。二者盡管面對(duì)著相同的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但由于前提假設(shè)、研究方法、研究目標(biāo)等方面的差異，得出的結(jié)論和政策主張有很大不同。這兩大理論體系到底孰對(duì)孰錯(cuò)，孰優(yōu)孰劣，只有通過(guò)比較才能分辨出來(lái)。近年來(lái)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)者從不同角度，針對(duì)不同主題對(duì)這兩 大理論體系進(jìn)行了一系列比較研究，但全面、深入、系統(tǒng)的比較研究著作此前尚未見(jiàn)到。由著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳易風(fēng)主編的《馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)比較研究》填補(bǔ)了這一空白。該書(shū)匯集了中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)等十幾家高校和研究機(jī)構(gòu)80多名專(zhuān)家學(xué)者的研究成果，煌煌三大卷，250多萬(wàn)字，可謂是經(jīng)濟(jì)理論比較研究的集大成之作。

　　從主導(dǎo)思想上看，該書(shū)堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)，運(yùn)用馬克思主義的基本方法深入研究馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在各個(gè)重大理論問(wèn)題上的差異。在剖析西方經(jīng)濟(jì)理論存在缺陷的同時(shí)，該書(shū)沒(méi)有回避馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論在一些具體問(wèn)題研究中的不足，并力圖借鑒西方經(jīng)濟(jì)理論中有價(jià)值的研究方法和研究工具完善和改進(jìn)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論，提高馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。這種科學(xué)的研究態(tài)度對(duì)推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)和發(fā)展具有重要意義。

　　從內(nèi)容上看，該書(shū)幾乎涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的所有重大主題。從研究對(duì)象和方法到邏輯體系，從生產(chǎn)理論到分配理論和消費(fèi)理論，從價(jià)值理論到價(jià)格理論和貨幣理論，從成本理論到工資理論，從利潤(rùn)理論到利息理論和地租理論；從失業(yè)理論到經(jīng)濟(jì)周期理論，從國(guó)際價(jià)值理論到匯率理論，從產(chǎn)權(quán)理論和制度變遷理論到經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型理論，該書(shū)從不同角度、不同層次進(jìn)行了全方位的研究探討。每個(gè)主題都有多篇論文，由不同的學(xué)者從各自角度介紹了馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在該主題上各自的研究思路、主要內(nèi)容和基本觀點(diǎn)，并對(duì)二者的異同進(jìn)行比較分析。不僅介紹了相關(guān)理論的研究現(xiàn)狀、爭(zhēng)論焦點(diǎn)和最新進(jìn)展，其中還不乏學(xué)者們自己的新見(jiàn)解，新觀點(diǎn)。如關(guān)于“價(jià)值轉(zhuǎn)型”這一引起經(jīng)濟(jì)學(xué)界長(zhǎng)達(dá)百年?duì)幷摰睦碚撾y題，書(shū)中既有老一輩著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家胡代光教授對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究狀況的介紹和評(píng)價(jià)，也有對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了長(zhǎng)期而深入研究的幾位中青年學(xué)者的最新研究成果。該書(shū)既有對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)比較研究領(lǐng)域近20年研究成果的系統(tǒng)總結(jié)，也有一些過(guò)去關(guān)注較少的主題的開(kāi)創(chuàng)性研究。通過(guò)該書(shū)，我們不僅可以把握國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)理論比較研究的全貌，而且還可以了解各個(gè)主題的研究動(dòng)向。

　　從研究水平上看，該書(shū)堪稱是一部高水平的學(xué)術(shù)論著。作為主編的吳易風(fēng)教授長(zhǎng)期從事馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)比較研究，對(duì)該研究領(lǐng)域十分熟悉。他約請(qǐng)的作者大都是該領(lǐng)域有較為深入研究的專(zhuān)家學(xué)者，許多論文為首次發(fā)表，反映了作者的最新研究成果，因而該書(shū)基本上代表了目前國(guó)內(nèi)比較經(jīng)濟(jì)理論研究領(lǐng)域的領(lǐng)先水平，也體現(xiàn)了中國(guó)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的前沿性成就。

　　從結(jié)構(gòu)上看，該書(shū)盡管內(nèi)容繁多，但經(jīng)過(guò)精心編排，全書(shū)結(jié)構(gòu)井然，全書(shū)內(nèi)容按照主題的邏輯順序先后排列，從研究對(duì)象到研究方法，從前提假設(shè)到體系結(jié)構(gòu)，從微觀理論到宏觀理論，3卷著作形成了一個(gè)有機(jī)的整體。該書(shū)的出版必將推動(dòng)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展，也會(huì)深化對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)和研究。 （衛(wèi)興華）