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項(xiàng)目申報(bào)與管理項(xiàng)目動(dòng)態(tài)成果管理成果發(fā)布經(jīng)費(fèi)管理各地社科規(guī)劃管理項(xiàng)目數(shù)據(jù)庫(kù)專家數(shù)據(jù)庫(kù)歷史資料
2011年12月9日,國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“《中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)文庫(kù)》編纂與研究”(批準(zhǔn)號(hào):11&ZD124)開題論證會(huì)在新疆師范大學(xué)舉行。來自北京、內(nèi)蒙古、福建、吉林、四川、貴州、新疆等地科研單位及高校的專家學(xué)者和項(xiàng)目組成員50余人出席會(huì)議。
項(xiàng)目首席專家王佑夫教授從項(xiàng)目的背景、目標(biāo)、研究?jī)?nèi)容、團(tuán)隊(duì)組成、存在的困難等向出席開題論證會(huì)的專家作了報(bào)告。他指出,作為中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)一翼的少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng),歷史悠久,博大精深,語(yǔ)種多樣,形態(tài)多樣,獨(dú)具民族特色。自上世紀(jì)80年代初開始,一些學(xué)者就進(jìn)入這一領(lǐng)域,拓荒耕耘,挖掘整理,探討研究,陸續(xù)出版了一些多民族集合的和單一民族的文論選本及研究專著,但仍存在不同程度的缺憾和研究空白,遠(yuǎn)未能反映我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)的實(shí)際。本項(xiàng)目在此基礎(chǔ)上,吸收最新學(xué)術(shù)成果,以10卷之巨,首次就我國(guó)已經(jīng)消亡和現(xiàn)有55個(gè)少數(shù)民族自古迄今口頭與書面、漢語(yǔ)與民語(yǔ)文學(xué)理論批評(píng)進(jìn)行全面系統(tǒng)整理與研究,是當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展之必然,民族文化建設(shè)之必需。為創(chuàng)建具有中國(guó)特色的社會(huì)主義文學(xué)理論批評(píng)新體系,繁榮少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作與研究、推動(dòng)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)提供基本理論文獻(xiàn)。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族文學(xué)研究所尹虎彬研究員對(duì)該項(xiàng)目作了高度評(píng)價(jià)。他指出該項(xiàng)目在少數(shù)民族文學(xué)中是具有學(xué)科意義的重大項(xiàng)目,是中國(guó)多民族文學(xué)的一塊奠基石。這是一項(xiàng)全方位、多角度、系統(tǒng)化、舉國(guó)協(xié)作的綜合性工程。它涵蓋了口頭傳統(tǒng)、書寫文獻(xiàn)多語(yǔ)種、多文化的歷史內(nèi)容,難度非常大。通過這個(gè)項(xiàng)目,可能會(huì)使更多經(jīng)典的、具有世界意義的、帶有突破性的文獻(xiàn)被挖掘、整理、研究出來。項(xiàng)目經(jīng)過首席專家精心策劃,編纂體例新穎。尤其對(duì)口傳史詩(shī)的理論成果的重視,是一個(gè)突破,將會(huì)開辟一個(gè)創(chuàng)新領(lǐng)域。
福建師范大學(xué)席揚(yáng)教授指出,自八十年代以來,少數(shù)民族文學(xué)研究有一個(gè)問題,就是零散,而且資料收集、整理、出版經(jīng)典化不足,這個(gè)項(xiàng)目就是一個(gè)奠基性的工作。這套書籍的編纂將對(duì)中國(guó)文論譜系的構(gòu)成與完善發(fā)揮重大的作用,也就是中國(guó)文論不僅涵蓋漢族,還是五十五個(gè)少數(shù)民族,尤其是這些長(zhǎng)期有自己語(yǔ)言與文字的民族的文字典籍,我們確實(shí)應(yīng)該整理出來,加入到民族文化的系統(tǒng)構(gòu)成中去。建議認(rèn)真確立選文經(jīng)典性與原創(chuàng)性標(biāo)準(zhǔn),處理好當(dāng)代意識(shí)與歷史真實(shí)的關(guān)系,注意歷史文獻(xiàn)的?焙脱芯康男路f性和獨(dú)特性,并期待通過這個(gè)文庫(kù)的編纂與研究,出版《中華文論史》,把五十六個(gè)民族的文論按歷史發(fā)展階段進(jìn)行編排。
內(nèi)蒙古師范大學(xué)扎格爾教授說,該項(xiàng)目研究隊(duì)伍整合了國(guó)內(nèi)科研院所及高校多民族的少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)研究的人才,使項(xiàng)目的學(xué)術(shù)水平得到了保證。更重要的是組成了一個(gè)老中青相結(jié)合的團(tuán)隊(duì),培養(yǎng)了一個(gè)研究中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)的人才梯隊(duì),除了學(xué)術(shù)意義,還有戰(zhàn)略意義!拔膸(kù)”總的體例安排及編寫原則清楚明確,最好每個(gè)分卷召開一些不同類型不同層次的研討會(huì),再制訂一個(gè)編寫細(xì)綱,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一體例。民文卷的漢語(yǔ)翻譯要組織高水平的人員參加,要注意翻譯的準(zhǔn)確性。
新疆地方志編委會(huì)鐘興麒編審認(rèn)為項(xiàng)目的總體設(shè)想好。王佑夫老師自上世紀(jì)80年代初,就在中國(guó)各族群文學(xué)理論的園地里耕耘,成果豐碩,積累厚實(shí);項(xiàng)目組其他專家,也都學(xué)有所長(zhǎng),一定能團(tuán)結(jié)合作,實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)。他闡述了項(xiàng)目的完成對(duì)增強(qiáng)中華民族的認(rèn)同感的重大意義。
新疆文聯(lián)原黨組書記劉賓研究員指出,首先,翻譯是一個(gè)很重要的研究部分,翻譯量非常大。中國(guó)幾個(gè)突厥語(yǔ)民族的古代文論,翻譯較為繁雜。例如,察合臺(tái)文的東西就要考慮到察合臺(tái)語(yǔ)的翻譯形態(tài)。第二,維、哈、柯文單獨(dú)一卷可能是不夠的,需要做一些調(diào)整,可單獨(dú)立卷,因?yàn)樗鼈兏髯缘漠?dāng)代文學(xué)批評(píng)內(nèi)容豐富。第三,對(duì)于跨界民族存在著大量的非常復(fù)雜的文學(xué)關(guān)系,文化關(guān)系,很難解解決,希望給予充分的考慮。如果這類問題得到突破,那么這一項(xiàng)目比我們所認(rèn)識(shí)到的意義更大,學(xué)術(shù)價(jià)值更高。第四,有些民族的文論需要實(shí)地調(diào)查,如裕固族和撒拉族,塔塔爾族,俄羅斯族等,需要從民族文學(xué)的繼承和文學(xué)資源的共享進(jìn)行研究。
新疆師范大學(xué)原校長(zhǎng)阿扎提·蘇里坦教授說,該項(xiàng)目申報(bào)成功,是一件非常了不起的事,說明我們國(guó)家已經(jīng)關(guān)注了這些領(lǐng)域,因?yàn)槲覀兊娜肆,?cái)力和以前相比都有很大不一樣了。項(xiàng)目雖然內(nèi)容龐大,工作非常艱辛,但相信在王佑夫教授帶領(lǐng)下,一定會(huì)取得圓滿成功。新疆的民族包括跨境民族,一些著名文論家,書面的東西很多,其族屬問題要弄明白。比如納瓦伊,我們不能總是繞過去。把這個(gè)問題解決了,就是學(xué)術(shù)上的一大突破。對(duì)于民語(yǔ)漢譯的翻譯隊(duì)伍,一定要加強(qiáng),要組織好。
中央民族大學(xué)李紅雨教授、新疆社會(huì)科學(xué)院劉國(guó)防研究員、新疆師范大學(xué)王星漢教授、迪木拉提·奧邁爾教授、拜斯?fàn)枴ぐ⒉涣γ滋峤淌诘染晚?xiàng)目的研究意義、可行性、研究方法和預(yù)期目標(biāo)等談了意見,一致認(rèn)為這一項(xiàng)目選題好,意義重大,內(nèi)容豐滿,目標(biāo)明確,針對(duì)性強(qiáng),符合少數(shù)民族文學(xué)理論批評(píng)的發(fā)展需要。并積極為項(xiàng)目的研究進(jìn)程獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。貴州民族學(xué)院王子堯教授和中國(guó)朝鮮族少年報(bào)社總編輯、一級(jí)作家金學(xué)泉編審分別就彝族和朝鮮族文論的翻譯與研究交流了經(jīng)驗(yàn)。
(責(zé)編:秦華、陳葉軍)
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